TỨ LINH SƠN QUYẾT
Khi vận dụng Phong thủy học xem hướng đất, hướng nhà, điều quan trọng là phải thuộc các bài ca quyết. Đối với những người mới nhập môn, bài ca quyết được ưa thích: “Tả Thanh long, hữu Bạch hổ, tiên Chu tước, hậu Huyền vũ”.
Đây là bài ca quyết xuất hiện sớm nhất nhưng được dùng nhiều nhất, gọi là Tứ linh sơn quyết.
Tứ linh sơn quyết dựa vào nguyên lý 28 vì tinh tú trên trời. Đây là một loại phương pháp bố cục của hiện tượng trên trời.
Đồ hình tàng phong tụ khí
Khoảng không gian trước nhà là Chu tước, còn gọi là Minh đường. Minh đường nhất định được che chắn. Như vậy mới được tàng phong tụ khí.
Tả thanh long, hữu bạch hổ
“Tả Thanh long, hữu Bạch hổ”: Khi chúng ta có tọa sơn, hướng về phía trước. Sa sơn mà chúng ta dựa vào hai bên chính là Thanh long và Bạch hổ. Một số người cho rằng, Thanh long và Bạch hổ giống như bờ vai, đang bao bọc lấy không gian phía trước.
Thanh long bên trái đại diện cho cương dương, là nam tính. Thanh long tráng vượng, đại diện cho quý nhân và sức mạnh trấn áp.
Bạch hổ bên phải đại diện cho âm nhu, là nữ tính. Bạch hổ cũng tráng vượng, đại diện cho sức mạnh nhu âm.
Nếu nhà ở nghiêng bên trái hoặc nghiêng bên phải, tạo thành Thanh long ngắn, Bạch hổ dài hoặc Thanh long dài, Bạch hổ ngắn, tượng trưng cho lực lượng âm dương không hài hòa, nam nữ không được bình đẳng. Bạch hổ quá vượng tượng trưng cho điều thị phi, diệt vong. Thanh long và Bạch hổ cần cân bằng, mới là phong thủy tốt.
Tiên chu tước
Khoảng không gian trước nhà gọi là Chu tước, còn gọi là Minh đường. Minh đường chỉ nơi không gian hẹp trước nhà. Nơi đó tốt nhất phải nhìn thấy ngôi nhà và nước. Nếu toàn là nước khiến con người sinh ra suy nghĩ muốn nghỉ ngơi. Nếu mà chỉ nhìn thấy nhà thì chỉ dồn thời gian và tâm sức cho công việc.
Phía trước của Minh đường nhất định phải có vật che chắn, như vậy mới được gọi là tàng phong tụ khí. Nếu không có vật che chắn, khí sẽ không có cách nào ngưng tụ và lưu chuyển, khó có được tài vận như ý. Vì vậy, muốn tàng phong tụ khí, phải biết cách – che chắn.
Hậu huyền vũ
Đằng sau nhà dựa vào là Huyền vũ. Bố cục phong thủy cần có đầy đủ các điều kiện hợp lý mới được coi là cát lợi.
Từ xưa cho đến nay, những vị trí hướng đất, hướng nhà được coi là bố cục phong thủy tốt, đều được sở hữu của những người giàu có. Lý luận này mặc dù cổ xưa nhưng vẫn có thể áp dụng cho đến ngày nay. Khác ở chỗ, hiện nay đại đa số mọi người đều ở các nhà chung cư cao tầng. Để có những căn nhà phong thủy tốt không phải là việc dễ dàng. Bởi vì, điều này còn phụ thuộc vào tiềm lực và khả năng kinh tế của gia chủ.
Tôi từng đi du thuyền dạo chơi trên vịnh. Ở đó có hội du thuyền, thuyền đỗ đây trên con để dài. Đây chính là che chắn của minh đường.
Cách thức đỗ của các con thuyền đều có ý nghĩa riêng. Nếu đầu m thuyền hướng vào trong, đại diện cho thuyền đi vào Minh đường. Phong thủy học gọi hình tượng này là Triều quan, vừa đủ để mọi à người chiêm ngưỡng con thuyền như thuyên của bậc vương giả, lại hợp với thuật phong thủy.
Lúc đỗ, đầu thuyền hướng ra ngoài, tượng trưng có người thân a ly tán đi xa, cách này không thuận với thuật phong thủy.
Ở bên trên đã nói tới thuyết Loạn đầu và cũng là khái niệm mang tính hình tượng học.
Như ở phần trước tôi đã trình bày, Hình tượng phải phù hợp với Lý khí. Chúng ta phải tìm ra nhà ở trong những năm, thời gian thịnh vượng nhất. Dưới đây, tôi xin hướng dẫn cho mọi người phướng pháp sắp xếp Cửu tinh để có thể tính toán được phong thủy lý khí.